舍与得议论文

舍与得议论文

在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的舍与得议论文，希望对大家有所帮助。

舍与得议论文1

舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。

宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，(.)不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦·凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。

我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。

黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍”比起这种“得”来微乎其微。

日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求

建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执着，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸！不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。

“舍”与“得”是一个不等式，二者不可兼得，解好这个不等式的唯一标准是：舍功名得安闲，舍平淡得超俗，舍小义得大义，舍小家得大家。

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舍得，舍得，有舍才有得！当你给予人好处，别人必然会回报你。当然天下没有白吃的午餐，你没有舍弃自己的东西，别人也必然不会帮助你的，这就是因果。

举个例子，诺贝尔把他生前的遗产用来设立诺贝尔基金，来给予一些人用来创造世界和平等相关动力，这就是舍！而诺贝尔他的“得”就是得到了世人无数的支持，与让人尊敬的地位。另外春秋时期秦穆公把自己心爱的马，不求回报的送给别人，并请他们喝酒。后来当秦穆公遇难的时，那些人都马上不顾死活的去营救他，这不是因为秦穆公的“宽容”，才会让他得到应有的结果吗？伍思凯的一首歌曲─分享有提到：“与你分享的快乐，胜过独自拥有；至我能深受感动。”这也符合“终身志愿者”孙越所说的：“好东西要与好朋友分享！”

我深信这个世界没有人懂舍的话，人类就会因为互相残杀而使文化早已毁灭，因而使地球变成一个没有文明的野蛮星球，因此我希望大家都能舍与得。

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有一个永久不变的道理，这个道理用在于农夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上，也可用在香港、用在美国、用在世界各国都可行得通，这个道理就是：“舍得，舍得，有舍方有得。”这个至理名言历经岁月漫长的洗礼，经过不同时空的淬炼，始终站得住，挺得起的千古名言。

赠人玫瑰，手里留香；给予饭菜，功德无量；予人方便，自己无害。所以舍并非完完全全的失去，而是另一种型的转换，也可说是心态上的转变。铁矿可以在深山里悠闲地埋在地底下，历经千载的花果飘零，万年的沧海桑田，始始终终都是原来的铁矿；但如果铁矿不舍弃安稳舒适，而仍旧无所事事地潜藏于深山的话，就无法造就林林立立的高楼大厦，供拥挤不堪的人们使用。如果一粒麦子不死，我们也看不到沉甸甸金黄的波浪，也看不到非洲饥饿孩童脸上的笑容。一粒麦子的自我舍身，繁衍千千万万的生命朝气蓬勃，欣欣向荣。所以说，舍弃小小的自我，燎原为成千上万的大我，于生命历程中是一项伟大的行为。

我舍弃走马看花的习性，不再只是远观青山。远眺的青山是多么的翠绿，何等的苍茫，静止不动的如一位壮硕的战士昂首、挺立；但如果你走进一看，瞧！那绿树的枝条随风摇曳，嫩叶亦婆娑起舞；小草像是喝醉酒似的摇摇摆摆，朵朵点点的小花，缤纷这大山的色彩；潺潺的溪水撞击着溪床上的岩石，发出轻快的妙音；枝头的鸟儿吱吱喳喳唱出生命的欢欣，山谷中的竹鸡也走走跳跳着欢乐的音符。呵！原来这看似静止的远山，竟是如此的生机无限，绿意盎然！如果你肯舍弃远观，如果你肯舍弃些许时间，跨出你的大步，迈向青山，你就会得到不同凡响的收获，看到一座生机勃勃的大山。

我舍弃勿勿一瞥的惯性，不再将浮云看成一掠眼的白烟。仰望苍穹，青天朗朗，是多么的浩瀚无垠，何等的无边无际，如同一纸泼墨的山水画。但如果你静静的看，仔细的瞧，你就会发现这看似平淡无奇的天空，居然可以如此的波诡云谲，变化莫测，朝晖夕阴，气象万千。原来，看似平静的云彩，随风徐徐缓缓的飘荡，色彩时而白，时而金黄，时而橘红，时而晦暗，于揭起波澜壮阔的翻腾，汹涌如浪，令人直言不可思议，叹为观止。所以说，如果你肯舍弃繁杂的情绪，如果你肯沉澱你的心灵，如果你会放空自我，那么你就会得到与众不同的见解，欣赏一幅跃动的图画。

老师舍弃自己休闲的时间，孜孜矻矻的学生身上，大舍无求，殷殷期勉，而造就学生之得；而学生之得，也是老师之得。所以“舍弃”与“付出”并非失去，而是一种更为意义，层面更为壮阔的获得。

在人生的旅途中，我们将会面临无数个的“失去”，也会得到无数个的“拥有”，我们将以“有舍才有得”的平常心看待，以“舍”勾勒生命的轮廓，以“得”涂抹鲜明的色彩，期冀能于“舍”与“得”的浩瀚苍穹里，任我翱游。

舍与得议论文4

每每翻到舍得酒的电视广告，我就会想起妈妈对我说的舍与得。“感悟智慧人生”——从广告中我也渐渐感悟到这一点——“舍得”两字的份量。有如广告中老人下象棋是有舍棋，对方中了“舍计”从而让老人有所得便是取得胜利。

有时给予对方一许温暖，也许对方会记住它并回以帮助。就像秦穆公把自己的马无偿送给了误食马肉的人并用美酒款待他们。之后，当他有了危险是，那群人不顾生命危险毅然去救秦穆公。

难道不是因为穆公的宽容大量与小舍，才有得报的机会么？

有时舍得也是一种愉快的分享。就像当我们把别人需要，渴望的东西，借给或送给他们时，也许会有一点损失。但看到别人的焦急没有了或者是脸上换上了笑容和惊喜，我想你一定会染上快乐的情绪，说不定他们也会回之以报成为你的朋友，帮助你。多一位朋友，多一点温暖。

难道不是因为我们的给予，才得到快乐和朋友的么？

有舍才有得。大概就是因为这个关系，“舍”、“得”才连在了一起。这种美丽的舍得品质包含了千千万万个道理，不仅是知恩图报，乐于助人还是好人格的代表品质。

虽然品陈年好酒是回味无穷的， ……此处隐藏3881个字……有“得”，只要我们能付出努力，自然能得到好结果，只要我们真诚关怀怀每个人，好东西要和好朋友分享，相信必能缩短人与人之间的距离，使我们的社会更祥和、美好。"

舍与得议论文12

“舍”，看起来是给人，事实上是给我们自己，要先舍，才能得到，舍与得的关系就如同因和果，也很像投资，若没有投入资本，怎么能获得利润呢？所以，他们之间的关系真妙，你若没有舍，怎么会得，要得就要先舍。

有一则故事是这么说的，从前有位工人，被一位富豪请去豪宅，由于之前这位富翁对他很不友善，所以他打算偷工减料，豪宅完工了，富翁却没有马上入住，反而拿钥匙给工人，说：“这间豪宅寄送给你吧！”工人听了十分懊悔，要是他自己当初舍弃掉偷工减料的念头，就不会得到一间随时会倒塌的危楼。

人们常常想把一切好处留在身边，但这是不可能的，你欲望再大，你的双手也只有十根手指头，无法容纳那么多的好处，所以你就要舍弃，就和衣服一样，你不可能一辈子都穿着同一套衣服，当你舍弃时，自然而然容量就会增加了。

有人常说，“舍得、舍得，没有舍，怎能得。”许多人都是舍弃了时间、金钱，才能让自己有所成就，像是面包师傅吴宝春先生，他以前并没有读什么书，但现在却是世界知名的糕点师傅，来有景美女中的拔河队，他们牺牲自己时间，勤劳练习，才能得到世界冠军，所以唯有舍弃，才能得到自己想要的目标或东西。

舍是弃，选择放弃什么心能甘愿；得是取，得到什么心要开心喜悦，懂得舍得，懂得了解舍与得的重要，才能拥有自己想要的生活，懂得接受好或不好的结果，才不会让自己吃亏，唯有真正了解“舍”与“得”的真谛，才能让自己有所成。

舍与得议论文13

孟子说:“鱼与熊掌不可兼得。”每个人在一生中，多多少少会经历一些要取舍的抉择。

在远古中国，洪水氾滥，长达二十几年，百姓无处居住，所以派鲧去治水，但却失败了，接着大家又派鲧的儿子大禹。大禹为了治水，长期居住在外，三过家门而不入，连妻子生小孩也没有回家看。大禹充满大爱般为大家工作，舍弃了和家人相处的时光，因而得到了治水的绩效，他的事迹永远流传在民间。

身为小学生的我，也曾遭遇取舍的关键时刻。一直以来我的数学成绩都不见起色，经过和家人讨论的结果，决定去补习班加强数学，但是数学课的时间和我最爱的桌球课相冲突，最后我决定放弃桌球课，全力加强数学，虽然心中不免有些遗憾，但数学成绩日益精进，所以说有舍、有付出才会得到甜美的果实。爸爸也曾经面临类似的困境，他在国外找到一份薪资高的好工作，然而他却必须离开北京到外地就职，爸爸左右为难很久，最后他决定离开家人温暖的陪伴，赴他乡任职以让我们能得到更舒适的生活。

一个人的时间和精力有限，不可能样样都能拥有或做得完美无缺，所以我们要审慎思考拥有的时间和条件，才能在取舍间做出正确的选择，获取美好的果实。

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俗语云：赠人玫瑰，手有余香。虽然我们失去了娇艳的玫瑰，但却收获了声声赞扬，留下了指间余香。舍，亦得。

三岁，无所知晓的年龄，托尼已然知道了多拿一点，但作为回报的是一无所获，。三岁的托尼只知道多拿一点而一无所获，却不知道放下一点就会获得很多，三岁的托尼知道了得，但却不知道舍，亦得 。

盛唐，经济繁荣，政治清明，在这样的好时候，谁不想位尊权归？诗仙太白则用“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”否定了这污浊的世风，他舍弃了得意的仕途，却得到了千古的赞誉。“诗仙太白”这一雅号名垂千古，无人不晓，这一切只因舍弃官场，舍，亦得。

乱世，国力衰微，民不聊生，在战火蔓延的东晋，当朝圣上又何尝不想寻找一些贤臣来治国安邦？面对御诏，陶渊明选择隐居南山，采菊东篱。面对朝廷俸禄，他选择了回绝。“区区五斗粟米，安能使君折腰？”弃舍五斗白米，换得两袖清风，舍，亦得。

东汉末年，三国鼎立，在乱世之中，在烽烟之中，诸葛孔明仍不忘戒子，曾在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”告诫儿子，也告诫世人，只有淡泊才能明确志向，只有宁静才能达到高远，只有远离世俗的喧嚣才能实现宏图霸业，只有心无旁骛才能至善至美，达到人生最高境界，舍弃杂念，获得成功。舍，亦得 。

舍得之间，人生百年。人生，不过是在得与失间反复辗转。

当三岁的小托尼深谙舍得的真谛时，他真正释怀，却也真正得到了。当他不再拿最大筐的苹果时，当他不再奢求最高额的奖金时，他得到了属于自己的奖励，也得到了关于人生的真谛，或许，若干年之后，我们和托尼一样，顿悟了人生的真谛，真切地感受到了有舍才有得。

人生一世，区区百年。只有当我们掌握了一取一舍间的分寸，能够自如地把握尺度，适时放弃，我们才会让有限的生命发挥无限的光热，在浩瀚的历史画卷上涂上浓墨重彩的一笔，让舍得之星在天空中熠熠生辉。

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舍得，是一种艺术。

——题记

听过这样一则寓言：一位腰缠万贯的大地主，成天坐在大树下发愁：“为什么快乐离我如此遥远，是我做错了什么，还是……？”于是他下定决心去寻找快乐，于是他背起自己的金银珠宝踏上了寻找快乐的征程。

他来到一座寺庙，看到里面扫地的小和尚面带笑容，十分快乐，于是他走进去，来到小和尚面前说：“小师傅，你为何如此高兴？”小和尚笑笑说：“因为我很轻松，所以我十分快乐！”“小师傅，那我该如何做才能快乐呢？”我师傅说了，“只要肯放下，做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话，他放下背上的金银珠宝，果然他轻松多了，于是他笑着走出寺庙，大声喊道：“我很快乐！”

舍得，舍得，有舍才会有得。在我看来，最好的处事方法不就是要学会放下么？现在的放下不就是为了未来的更好的得到么！人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗？

欲望是人的本性，在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己，正因为有了欲望我们才会拼搏，但在欲望面前我们往往难以把握，不是不及，便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此，我们必须学会舍得，不去斤斤计较那小利，将心放宽一点，你会过得更轻松。

学会舍才会有得，看看历史上的著名人物，越王勾践卧薪尝胆，最终得以灭吴；韩信强忍胯下之辱方成大器，田忌赛马，舍小而获大，

人是如此，世间万物亦是如此，金子总在沙中淘得，蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂！

想想过去的我们，曾经因为一块糖而喋喋不休；因为一句话而撕打一团，因为一个朋友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些，值得吗？人的一生是短暂的，难道我们应该将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗？放下这些，去寻找自己的理想不是更好吗？

失败，可能会让你落入陷阱无法自拔，成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦，因成功而自大，然而这些早已都成为过去，过去属于时间，放下失败，更要放下成功，努力向新的目标进发！

事在人为，人可为亦可不为，争中求让，求忍让亦求不让。仔细想想，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

该舍便舍，有时候小舍是为了大得，舍随意。

该得就得，有时候得过后也会有舍，得随缘。